中國文化博大精深，10大學派除了釋(佛)學是外來，其它均出自中國本土。

舉例來說：

儒家的“仁、義、禮、智、信”，仁是仁德，義是道理，禮是節度秩序，智是智慧，信是誠信，“儒”講“克己復禮”，講究通過約束自己的行為，以求自己仕途的延續，通俗的講就是政治生命的延續。

道教主要借鑒道家創始人老子的核心思想，有它的生死觀，煉丹即是一種生命的延長術，想通過一種物理、化學的方法使生命延長.

佛教的起源，老百姓所說的佛陀的覺悟，主要是為了擺脫老、病、死的恐懼，要達到超越生死地涅磐境界.

放眼企業界，近10年來，人類的知識大約是以每2年增加一倍的速度向上提升。知識總量在以*式的速度急劇增長，知識就像產品一樣頻繁地更新換代，這使企業持續運行的期限和生命周期受到嚴峻的挑戰，世界各國的企業家們都在思考這樣的問題:企業究竟能活多久?怎么能讓企業活下去?怎樣能活得更好?

眾所周知的是，世界500強勝出其他公司的根本原因，就在于這些公司善于給他們的企業文化注入活力，這些一流公司的企業文化同普通的企業文化有著顯著的不同，他們最注重四點團體協作精神;以客戶為中心;平等對待員工;激勵和創新.憑著這四大支柱所形成的企業文化力，使這些公司保持百年不衰。

我不僅注重理論,而更注重實操層面的務實,從實際戰術談談企業文化.

一位大中型企業的董事長曾對我說：文化是“涌泉”，是“空氣”。

我曾經習慣性的認為：認清企業文化是什么，不是什么，為什么,是形成優秀企業文化的重要基礎，搞企業文化首先必須解決認識和思想觀念的認識論問題，從認識論到方法論。這應該是對的.

讓我們再從案例談起吧!

案例：

2004年9月17日上午

廣東省某集團公司董事長:

水井下面的涌泉，我們每天去汲取，長時間汲取不完，但一個水池再滿也會用完。

這個案例就發生在中國改革開放的前沿陣地廣東省，這是一家資產超過15億元，有員工數千的企業的董事長,曾擔任過處級政府官員的老板在接受我的訪談時對我說的話。

他對水井和水池的關系有一個清醒的認識，并由此談到他對企業文化的認識

涌泉是我們需要的，空氣是我們必不可少的，搞企業文化為發展打基礎，為發展找泉水。

在為企業做咨詢時，我更多的不是去告訴企業領導人企業文化到底是什么，而是更多的傾聽企業領導人認為企業文化是什么。如果企業文化不能與管理結合起來，那么企業文化的意義就大打折扣，成為一種“花瓶”而已。

那么企業文化到底主張什么呢?

其實企業文化就是主張運用文化特點和規律,以提高人的素質為最基本途徑,以尊重人的主體地位為最基本原則,以清晰企業使命為基礎，培養企業經營哲學、企業價值觀和企業精神等為核心內容,以爭取企業最佳社會效益和經濟效益為目的的管理理論、管理思想、管理方式.