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      餐桌上的招聘面試 評估應聘者的性格

      時間: 2012-05-10 13:43 分類: 招聘選拔 來源: [轉載]

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      背景資料

      互動式面談是成本巨高的篩選方法,卻非常關鍵。

      原文:

      我們安排應聘者同時與多個考官面談,這個環節其實是部門選拔的過程,考官包含該崗位的主管領導(我們事前做過考官的面試培訓)。

      在互動式面談中,我們通常會問以下問題:

      “您覺得在以前做得最成功的一件事是什么?”

      “您在其中扮演什么角色?”

      “您以前最失敗的一件事情是什么?”

      對上述問題,我們要應聘者提供原始資料,目的是以他的過去來判斷他的能力,而不是以他對將來的描述來斷定他的才能。我們會問他對未來的打算,而不會先給他描述未來、設計未來。

      盡管應聘者知道這是在考他,但好的考官還是能從應聘者的應對中發現很多此人的特征、價值取向。

      今日點評:不要搞亂問題的順序

      助手告訴我,這幾個問題現在已經被人力資源問濫了。

      不過,我還是要在這里提醒一句,這三個問題的順序不能搞反,不能先問“您以前最失敗的一件事情是什么”,因為這樣會引起應聘者的反感和防衛。

      原文:

      如果考官對應聘者有進一步的興趣,還可能與應聘者研討以下內容:

      企業或同行中成功、失敗的案例;

      企業普遍存在的問題與劣勢的分析和應對措施;

      企業的愿景和價值觀等。

      另外,我們酌情安排應聘者參加一些小組活動,在這些活動中,能夠從另一個角度看到各人的個性、組織能力、協調能力等。最后我們還安排了一個晚餐,在餐桌上我們可以考察一個人的反應、儀表、待人接物。

      今日點評:餐桌上的考核

      “酌情安排應聘者參加一些小組活動”,就是現在大家耳熟能詳的情景測試,這個做法在當時屬于很前衛的做法,所以要保密,寫得很隱晦。

      時至今日,情境測試在網上可以搜到很多好的做法,我不在這里詳談,我倒是想談談餐桌上的考核(餐廳是我訓練學生的場所之一)。例如:

      在廣東吃飯,必然要喝茶,喝茶就必然得有人倒水。就像北方人飯桌上喝酒,就會有人倒酒一樣。

      倒水至少有六種境界(我們不讓餐廳服務員倒水)。

      第一境界:從不倒水,哪怕自己的水杯沒水了,也要等別人來倒。

      廣東人的說法是:坐在那里,像一尊佛,一動不動;

      這種人一般都是餐桌上德高望重的老大,由一班小的照顧、伺候著,不用自己動一跟手指頭;

      如果不是餐桌上的老大,就可能是家里的老大,被家人照顧、呵護慣了,在外面依然扮演被保護動物的角色;

      也有可能是性格內向,不善張羅,怕引起注意,害怕出錯;

      第二境界:只給自己倒水,不管身邊的人;

      這種人通常很自我,不考慮周圍的環境,不知道考慮別人的感受;如果是招聘一個技術高手,我們通常會不太介意,但要警惕,這種人的合作性可能會稍弱;

      第三境界:先給自己倒水,然后再給別人倒水;

      這種人也比較自我,但還是稍微懂得看看周圍環境;

      第四境界:先給別人倒水,再給自己倒水;

      這種人比較難以判斷,要多增加些考察項目;

      第五境界:很恭敬(或熱情)地給別人先倒水(從表情、眼神到手勢),再給自己倒水;

      營銷人員,至少應該是第四境界的人

      第六境界:無需給自己倒水的時候,也能隨時很恭敬(或熱情)地給別人倒水。

      這種人,比較醒目,隨時注意、揣摩別人的需求,在很多場合都容易反客為主,有機會的話就會主導環境的氛圍。

      當然,這種人也可能是職業習慣使然。

      這種分析適用于倒水(還有,別人給你倒水,你的反應也是一種考核),倒酒卻是另一回事。

      后記1:真實做人,修煉自己

      有學生曾經說,梁老師,您太可怕了,一個細微的動作,您都解剖得頭頭是道……

      我說:

      凡是“閱人無數”的人基本都有這種能力,只是很多人不說,我則好為人師,喜歡分析給大家聽而已;

      學生問:如果一個自我的人,要刻意掩飾自我,也做到第六境界主動倒水,您怎么判斷?

      我說:有些事情確實不難模仿,容易做到,但是,很多其他細節會出賣一個人。每個人的一言一行,生活中每一個細節,無不反應一個人的性格、價值觀、修為,掩飾是徒勞的……

      境界沒有好壞之分,只有適合與不適合。

      如果一個研發高手,在餐桌上像第六境界的人一樣,長袖善舞,人們可能會覺得他略嫌江湖了,未見得是好事(研發高手的焦點在研究事,而不是人);

      能裝得了一時,卻裝不了一世。真實地做人的同時,修煉自己,才是明智之選。

      后記2:餐桌上的家教

      小時候,我的祖母對餐桌上的禮貌、規矩要求很多。如:

      吃飯要先稟告(從地位最高的開始稟告,如“爺爺吃飯、爸爸吃飯”),一桌人喊完了,才能端起碗;夾菜只能夾自己眼前的(否則就叫飛象過河),不能拿筷子亂翻(挑自己喜歡吃的),菜、湯要先放在自己的碗里再吃(不能直接送到自己的嘴里),吃飯的聲音要盡量小……

      祖母喜歡說的一句話是:坐要有坐相,吃要有吃相,要懂家教……

      餐桌上的行為,反映的是家教。

      現在的社會,價值觀似乎完全變了,人們在乎的似乎是“是否快樂”,而不是“是否有家教”了。

      很多企業試圖推行六個西格瑪、6S,花大錢做企業改革,但在員工的招聘、素質的提高上,卻不愿意多花一分一毫,員工宿舍亂七八糟,任由員工隨地吐痰,連最基本的行為都不“S”一下,這樣的改革注定是失敗的。

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