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      在中國已經(jīng)消失的十大職業(yè)

      時間: 2012-05-24 09:21 分類: 職場快遞 來源: [轉(zhuǎn)載]

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      任何事物由盛而衰都有一個過程,在歷史中它可能只是瞬間,而在我們個人的經(jīng)歷之中,卻可能是一個深刻的烙印,一段漫長的經(jīng)歷。讀以下的文字,看以下的圖片,你可以把它當(dāng)成一次消遣,也可以當(dāng)成一次認(rèn)識,也許它和你的思想能碰撞出一些什么。

      修鋼筆

      在解放前,使用的鋼筆大都是舶來品,以派克金筆為多,公事人也以擁有一支派克金筆為自豪。我幼年時,就見到過父親拿派克金筆去維修的場面。那個年代的派克金筆,手感極有分量,筆尖的頂部有一點(diǎn)點(diǎn)黃金,字跡圓潤,書寫起來極其流暢。但使用久了,磨損很大,就要找修鋼筆的師傅鑲金。

      師傅是個中年人,把鋼筆小心夾在一個模具當(dāng)中,用噴燈熔化一根金絲,再用一根針挑起一點(diǎn),蘸到筆尖上,待冷卻了,用細(xì)砂紙輕輕磨試一番,又是一支書寫流利的好鋼筆了。當(dāng)時,我覺得師傅簡直是在針尖上舞蹈!

      隨著這類金筆的稀少,以至絕跡,修鋼筆成了專門更換配件的簡單工作了。頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,由于現(xiàn)在鋼筆品種實(shí)在太多,配件配到筆上也不是很協(xié)調(diào),但聊勝于無,也只好湊合了。

      修鋼筆的利潤一直很低,一來鋼筆的價格本來就便宜,二來使用者大都是莘莘學(xué)子,故而修鋼筆一直是一個比較清貧的職業(yè)。也因此,我們只能在學(xué)校周圍和鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,還可以見到修筆人像筆一般瘦削的身影……

      補(bǔ)鍋

      補(bǔ)鍋,以前是街道手工作坊的一門職業(yè),屬集體性質(zhì),學(xué)徒三年,工資極其微薄。出師后,處境才稍微有所改善。按鍋的品種來決定工程的不同,例如,有專門補(bǔ)鐵鍋的,補(bǔ)搪瓷器皿的,補(bǔ)鋁鍋水壺的,技術(shù)、火候各不相同。當(dāng)然,大師傅是可以“通吃”的,樣樣拿得起,放得下。但隨著生意的蕭條,這些作坊入不敷出,在經(jīng)濟(jì)的浪潮下逐漸分解為個體戶的行當(dāng)了。但不可否認(rèn)的是,他們的收入都增加了不少。

      一些補(bǔ)鍋匠走街串戶,悠悠是唱“補(bǔ)——鍋——嘞——”嘹亮的嗓音繞梁不絕,惹得一幫婆婆媳婦忙著找出破鍋爛碗,走在弄堂里,鍋碗瓢盆一陣亂碰亂響,酷似一支五音不全的打擊樂隊(duì),十分熱鬧。有意思的是,把鋁鍋底換了,補(bǔ)鍋匠還不讓客人拿走,裝一鍋水,要看它漏不漏。補(bǔ)鍋匠信心十足:漏了,我一文錢不收!

      攢夠了錢的補(bǔ)鍋匠,才可望開一家小店,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)爻云鹗炙囷垺6恍╊^腦靈活的補(bǔ)鍋匠,又開始在琢磨修理高壓鍋、電炒鍋或者電飯煲了。時代在迫使每一個人前進(jìn),手藝人又怎么能夠例外?

      賣涼開水

      賣涼開水跟賣涼茶不是一回事。在南方,賣涼開水的品種除涼茶外,還有糖水、白開水、西瓜汁、甘蔗汁等等,屬于家庭婦女的求生之道。

      要賣涼開水,必須得具備一個先天地利條件,自己的住宅就處在路邊,不然的話,誰也不會為了這點(diǎn)小買賣去租房子的。她們通常在門口擺一個桌子,有的也放上幾條凳子,都使用玻璃杯子,倒好各種飲水,再用方玻璃片蓋住杯口,以示衛(wèi)生。

      小孩都喜歡喝糖水和水果汁,但價格在當(dāng)時也不低,一杯糖水收2分錢,一杯水果汁收5分錢。有些賣水人十分狡詐,在玩針尖削鐵的把戲,舍不得用白糖,而是用糖精代替,有時掌握不了分寸,全部變成了苦味,就會招來一片罵聲。

      喝涼茶的一般是成年人,而且以農(nóng)村進(jìn)城的人居多。茶不是用的普通茶葉,而是用的老陰茶。老陰茶是一種樹葉,并非正規(guī)的茶葉,沸煮后,茶汁變成了紅褐色,卻能生津解渴。這種茶如果是生了茶蟲的,味道、功效會更好。一杯涼茶大解暑,只收一分錢!現(xiàn)在想起來真讓人難以置信。

      不知什么時候,賣涼天水的攤子也賣起可樂、礦泉水、易拉罐來了,有的干脆全部瓶裝飲料,外加香煙、糖果、衛(wèi)生紙什么的,涼水?dāng)傋痈愠呻s貨鋪了。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,一杯涼水就能折射環(huán)境的變遷。

      剃頭挑子

      剃頭匠,俗稱“待招”,南方一些城市喊走了調(diào),都一律叫作“帶帶兒”,剃頭匠也不好作解釋,講祖師爺在皇帝頭上如何動手的業(yè)績,好漢不提當(dāng)年勇嘛。

      剃頭挑子一頭熱。走街過巷的剃頭匠都挑一副沉重的擔(dān)子,有火爐、鐵鍋、竹椅、理發(fā)刀具、鏡子以及自己吃飯的鍋碗瓢盆和米面等,如果再有張席子,完全可以舉行野外度假了。只是這些剃頭匠老實(shí)巴交,哪來這么古怪的念頭?

      剃頭匠只需對著弄堂里緩悠悠地喊一嗓子:“剪——頭——喲——”,聲震百十丈開外,老顧主們就動起來了。理發(fā)講緣分,有的剃頭匠與某人的頭發(fā)無緣,理出來的發(fā)型與長相很不相配,自然,這人的生意就永遠(yuǎn)別想了。因而,每當(dāng)一個陌生人來理發(fā),剃頭匠總是分外小心,力求留下好印象,蓄個長買主。

      老顧主都是戀舊的,紛紛過來,圍著剃頭挑子擺起了龍門陣,剃頭匠給大伙點(diǎn)頭打招呼,就開始干活。剃頭匠的記憶很好,對客人可以做到不問什么,他能記住原來的要求。理完發(fā),舀來熱水沖頭,接著開始掏耳朵、修面。為討好顧主,剃頭匠就拿出絕活,進(jìn)行按摩。睡落枕的脖子,寒食瘀積的腰背,剃頭匠三招五式,簡直是手到病除,還把頸椎、腰椎端得卡卡發(fā)響,看看顧主們,都舒服得鼻歪眼斜了,怎會不滿意?

      剃頭匠的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),我知道起碼有20年沒變過。只是到了20世紀(jì)90年代,才開始適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì),一次也不過兩三塊錢,比起門面光鮮,宰刀鋒利的理發(fā)店,剃頭匠真是太不合時宜了。

      縫窮

      縫窮是北方話語,在南方就直接呼為“補(bǔ)衣服的”,聽起來不好聽,但人已經(jīng)落魄到替人補(bǔ)破爛,是窮人在賺窮人的銀子,也沒有什么好聽與否了。

      從事縫窮的是些中老年婦女,勞動力逐漸喪失了,又不愿意成為家里的累贅,靠著多年來在針線上的修煉,賺點(diǎn)小菜錢而已。到了這個份上,別人給多給少都隨便,正因如此,來補(bǔ)衣服的多是些光棍漢,也樂得來這里,有個歇腳抽煙喝茶的時候。

      在十幾年前,還經(jīng)常見到一些干下力活的漢子,褲子的屁股上補(bǔ)了兩個整齊的大圓疤,這叫“補(bǔ)鍋盔”,因?yàn)楦鸁灤笮〔畈欢唷M莿e的地方又爛了,但兩“燒餅”仍然完好如初。她們可以對鉤壞的衣服進(jìn)行織補(bǔ),完全看不出來。有篇小說,就寫縫窮寡婦給一個漢子補(bǔ)衣服補(bǔ)出了感情的事,文筆清淡而執(zhí)中,讓人頗有傷感的印象。

      這幫婦女平素也做些針線東西出賣,比如鞋墊、尿布、千層底布鞋、布襪子等等,都是用零碎布做出來的,但拼接合理,富于美感,扎實(shí)耐用,很受下層人的歡迎。

      不知從什么時候起,縫窮已經(jīng)改叫縫補(bǔ)匠了,她們除極小部分還在山村里,很大部分都到了城市的火車或汽車站里,在里面攬生意。旅客衣服劃破了,背包帶子脫落,褲子拉鏈開裂,肯定要立即處理。所以,縫補(bǔ)匠老在瞅別人的衣服和褲子,不知道的話,可能還以為是小偷呢。

      翻瓦匠

      翻瓦,本只是一個泥水匠的小工序,之所以發(fā)展成了一個職業(yè),還是因?yàn)樾枨罅枯^大的市場促使的。

      過去,城市里平房很多,而且一般使用小青瓦,年代久了,塵土、枯枝樹葉堵塞瓦溝,雨水倒灌瓦縫,或者瓦片碎裂了,就必須請翻瓦匠來翻瓦。

      翻瓦匠多為三五個人一伙,分工細(xì)致,人人爭先,進(jìn)度往往出人意料,他們必須搶在天黑之前完成所有工作。兩人在房頂翻瓦,一人站在房檐邊接,下面的就把瓦擺放整齊,另外一個人根據(jù)更換情況,去磚瓦窯買瓦。待一座房頂瓦梁全部露出來,用掃帚清除掉雜物,再開始重新蓋瓦。

      蓋好后,還要把瓦楞、屋檐重做,稍微講究些的人家還要求翻瓦匠在瓦脊兩頭刻蓮花、龍頭。大戶豪宅更在瓦上塑些神話傳說人物,這就不是翻瓦匠能夠勝任的了。瓦匠以石灰加剁斷的麻筋作粘合劑,來處理房檐、枧水槽的縫口,比較堅(jiān)固,一般一個晚上就干了。

      翻瓦匠苦干一整天,主人一般要免費(fèi)供應(yīng)茶水、香煙,中午晚上兩頓飯,然后再結(jié)算費(fèi)用。工價一般按房子的面積以及補(bǔ)的新瓦數(shù)量計(jì)算,涇渭分明,清白明晰。這個時候,多是傍晚酒后,瓦匠在酒力的燃燒下,哼著一些小調(diào)或很流行的曲子,披著一身月光,工具在屁股上哐當(dāng)哐當(dāng)撞擊,在很遠(yuǎn)的地方,聲音仍是那么清晰……

      守墓人

      對墳?zāi)沟木粗兀w現(xiàn)在中國人的傳統(tǒng)倫理思想中,可以說是空前的。不要說皇家陵園的威嚴(yán)和氣勢,單就是在民間,也是體現(xiàn)忠孝情緒的關(guān)鍵所在。

      一個家族,往往會把逝世的親人埋葬在一個地方,既便于祭奠,又便于管理。守墓人就是墳?zāi)沟淖罡邫?quán)威。守墓人多是與家族血緣遠(yuǎn)些的孤寡老者,黑衣黑褲,沉默而瘦削,也許長期在墓園吸納朝霧和夕輝,總給人陰氣彌漫的感覺。守墓人的生活費(fèi)用,均由家族供給,他主要的工作有兩樣,一是打掃墓園,清理雜草,種植花木;二是守夜,防止盜墓賊和野獸打擾先靈。

      守墓人一般都是有神論者,對亡靈在周圍的活動非常清楚,他充滿敬畏地看待一切偶然的事件,諸如樹木死亡、墓碑垮塌、長蛇顯身、螞蟻搬家等等,他就會迅速報經(jīng)家族,然后進(jìn)行妥善處理。守墓人都是行善之人,對別人的請求,從不拒絕,傾力幫助,總堅(jiān)信今生修行、來世有報答。墓人有很多故事,如果他愿意開口,當(dāng)代的很多文學(xué)家,就不需要胡編亂造貽笑老百姓了。

      斗轉(zhuǎn)星移,時代更替,墓園已經(jīng)納入政府的土地管理范疇,不得隨意建造,浪費(fèi)耕地。守墓人連同那些墓園和幾乎凝滯的時光,好像一并消失在歷史的塵煙里了。只是在起伏疊嶂的山區(qū)墓園里,守墓人的身影像《聊齋》中的人物,悄無聲息地穿過黎明的夢境……

      收荒匠

      收荒匠的嗓子一扯開就有山歌風(fēng)味:“橘子皮牙膏皮兔皮破銅爛鐵廢紙舊書雞毛鴨毛鵝毛拿來賣——喲——”每隔三兩分鐘,他就唱一次,唱得老太太小孩子心癢癢的,就開始在床下門邊找換錢的東西!

      時間更早的收荒匠,并不是付錢的,而是以廢舊物品來換東西。什么東西呢?是鍋、碗、盆、筷子、糖果、卷煙、白酒、草紙等等,百分之百的生活必需品。他們通過門路,搞到這些處理品,再以物易物,實(shí)現(xiàn)商品的兩次利差,就比純粹付錢更劃算。在什么生活物品都需要票證的年代,老百姓首先就被琳瑯滿目的家什吸引住了,哪有收荒匠的鬼腦筋?常常是一幢宿舍,就把收荒匠的東西換光了。收荒匠賺得缽滿碗滿,笑得露出一口黃牙,還得雇拖拉機(jī)來將破爛運(yùn)走。

      后來,隨著生活的改善,老百姓明白了是怎么一回事,就拒絕收荒匠的處理品了,拿錢來!多么理直氣壯。收荒匠只好開始蘸著口水?dāng)?shù)鈔票了。他們身上全是1角2角5角的角票,摸出來一大摞,顯示自己資源充足,實(shí)際上沒多少,所以從沒聽說過收荒匠被搶的事。

      其實(shí)呢,收荒匠經(jīng)濟(jì)處境都比較富裕,一般都修有樓房,裝修得像收費(fèi)公廁,這叫富不外露,他們永遠(yuǎn)是一副擔(dān)子,穿著老土,奮力奔走在致富的康莊道路上。現(xiàn)在,很多家庭居室豪華,破爛立即就扔了,還賣什么錢?收荒匠就到垃圾堆里尋寶,但每每又跟“垃圾王”發(fā)生爭執(zhí)!收荒匠跨行業(yè)了,就叫越俎代庖……

      流動照相

      流動的照相師傅,從20世紀(jì)初就奔走在鄉(xiāng)村與城市之間。那時候,人們認(rèn)為照相不但取走了人影,還把魂給“攝”走了。從此,這個人容易患蠱病,并開始語無倫次。

      逐漸,照過相的人并無什么意外,關(guān)鍵是這張讓人們驚喜的相片可以送給摯友情人,留下時光的形象和證據(jù)。遍布城市里的照相館,使攝影成了百姓生活中的一部分,而流動于山村的照相師傅,其實(shí)也是文明的傳播者。

      由于交通不便,師傅照完相,要隔兩三周才會送來照片,讓望眼欲穿的姑娘后生等得很不自在。實(shí)在要快,辦法只有一個:加錢!這就要師傅第二天再跑一趟!那個年代,照片上的顏色都是用顏料染的,姑娘看到自己鮮紅的嘴唇和臉蛋,就很歡喜了。這種照片還不易褪色。

      逐漸,照相館與美容美發(fā)店都占領(lǐng)了鄉(xiāng)村,使流動照相的師傅失去最后的根據(jù)地。他們不得不另外開辟領(lǐng)地,在風(fēng)景區(qū)轉(zhuǎn)悠,攬生意。有的流動點(diǎn)打一槍換一個地方,相機(jī)在煞有介事地閃光,其實(shí)膠卷都沒裝,基本上就是一種變相搶劫行為了。有的流動點(diǎn)為了招徠顧客,就使用快照相機(jī),立等可取,在一定程度上滿足游人的需要。

      需要說明的是,這些流動照相的師傅,攝影技術(shù)都不怎么樣,僅僅是能夠按動快門而已。與攝影家的要求,有云泥之差!稱師傅,都抬舉了他們。

      電話總機(jī)

      作為聲音的二傳手,電話總機(jī)盡管是工人編制,在很長時間都是受到尊敬的職業(yè),不少人通過各種手段,做夢也想當(dāng)上總機(jī)。但我發(fā)現(xiàn)總機(jī)大都是有燕語之聲的年輕女人,估計(jì)還有點(diǎn)姿色。

      以前,由于電話難打,體制內(nèi)的電話總機(jī)聽多了上司欠缺禮貌的聲音,自己也變得不耐煩起來,接到陌生的電話就冒火:“接哪里?說清楚,你耳朵聾了嗎?”對這種命令,人們已經(jīng)習(xí)慣,必須忍受,就以溫柔款款的語調(diào),讓沙啞的聲帶播送出來:“小姐,您是總機(jī)吧,喂喂喂……”線路已經(jīng)被掐斷。

      由于總機(jī)執(zhí)行全天候值班,拼命打毛線,瞌睡沒有睡醒,偶爾深夜來電話,總機(jī)顯得有氣無力,“哪里,哪里?我說哪里?哦,是張股長啊,接哪里?沒什么,哪里,哪里,沒關(guān)系!”這一驚一乍,人也清醒了,就全神貫注地守著接收機(jī),把自己想像成《永不消逝的電波》里的人物……

      以前的總機(jī)并不要求一定要講普通話,后來大型的私營公司從節(jié)約出發(fā)也設(shè)立總話臺,就要求必須說普通話,給客人以賓至如歸的春風(fēng)般溫暖。但由于電話進(jìn)出都很艱難,再溫情恐怕也無濟(jì)于事,而公司要的就是這么一種美好的形式。

      隨著電話的普及,內(nèi)線都可以轉(zhuǎn)為程控電話,連電話總機(jī)也不需要了。但有的單位還是雇傭個把人,像要木頭一樣守著機(jī)器。干什么?

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